PENDIDIKAN SENI VISUAL - PERANAN SENI VISUAL DALAM SOSIOLOGI

Sosiologi pula didefinisikan sebagai ilmu kemasyarakatan iaitu ilmu mengenai sifat dan pertumbuhan masyarakat. Ia merujuk kepada suatu bidang ilmu pengetahuan moden.

PERANAN SOSIOLOGI

Ø Nasionalisme

Ø Persekitaran

Ø Propaganda

Ø Ritual

Ø Spiritual

Ø Pengeluaran

Ø Pemujukan.

Ø Perniagaan dan pedagangan.

NASIONALISMA

Pembelajaran seni visual, aktiviti dan apriasasinya dapat membangkitkan semangat kebangsaan dan sayangkan Negara.

PERSEKITARAN

Mengukuhkan kepekaan dan sensitivity terhadap kepentingan sekelilng yang memberi kesan kepada kehidupan.

PROPAGANDA

Seni visual sebagai saluran untuk menyampaikan dan menyebar idea, hasrat, atau kepercayaan, pengaruh dan kuasa.

RITUAL

Seni visual dalam melaksanakan ritual atau upacara sesuatu budaya dan adat resam dalam aktiviti kehidupan masyarakat.

SPIRITUAL

Seni visual untuk ketenangan, kepusan dan keselesaan.

PENGELUARAN

Hasil seni visual berasakan kaedah factor cita rasa, gaya, fungsi dan kegunaan. Hasil karya berunsur pengeluaran adalah bertujuan dikomersialkan.

PEMUJUKAN

hasil seni visual berupayaan membentuk empati dan tarikan.

PERNIAGAAN DAN PERDAGANGAN

Pembelajaran seni visual. Aktiviti dan apresiasinya dapat menghasilkan barangan yang sangat berpotensi untuk perniagaan dan perdagangan.

Peranan sosiologi
Peranan SV dalam membentuk dan mengembang budaya setempat dan sejagat ( seni dan masyarakat ). Antara peranan SV :

Nasionalisme - Falsafah,pemikiran, manifestasi, idea, individu atau kumpulan dalam menyebar dan membangkit nilai, semangat dan perasaan melalui SV. Pembelajaran SV, aktiviti dan apresiasinya dapat membangkitkan semangat kebangsaan dan sayangkan Negara.Contoh hasil karya yang memaparkan unsur nasionalisme ialah Tugu Negara (arca) dan juga potret-potret pemimpin negara.

Persekitaran- Kesedaran nilai persekitaran, unsur keselesaan dan keharmonian dalam SV. Pembelajaran SV, aktiviti dan apreasiasinya dapat mengukuhkan kepekaan dan sesitiviti terhadap kepentingan sekeliling yang memberi kesan kepada kehidupan. Antara contohnya Rumah rakit – Kuala Lipis karya Peter Harris dan Waktu Pagi Di Kampung, karya Lai Foog Mooi, reka bentuk lanskap dan hiasan dalaman.
Rumah rakit- Kuala Lipis

Propaganda- SV sebagai saluran untuk menyampaikan dan menyebar idea, hasrat atau kepercayaan, pengaruh dan kuasa. Contohnya Poskad kepada Dunia, karya Awang Damit Ahmad.
Poskad kepada dunia (1990)

Ritual / upacara- SV dalam melaksanakan ritual/upacara sesuatu budaya dan adat resam
dalam aktiviti kehidupan masyarakat. Kebanyakan hasil karya adalah berbentuk 3D atau arca. Contohnya Patung Jah Hut dan Mah Meri, yang menjadi patung penyembahan orang-orang asli di Pahang dan Selangor.

Harimau Berantai

Kaum Mah Meri percaya ukiran patung Harimau Berantai melambangkan jeimaan semula semangat harimau. Dalam dongeng Mah.Meri, harimau ditangkap dan dibunuh menggunakan perangkap Dewi Besi. Semangatnya akan kembali membunuh orang yang menjerat harimau menggunakan perangkap yang sama. Oleh itu, kaum Mah Meri terlebih dahulu akan mendapatkan restu daripada semangat ini sebelum mereka memasang perangkap dawai besi.

Spiritual – SV untuk ketenangan, kepuasan dan keselesaan. Hasil karya yang dihasilkan adalah untuk kepuasan pelukis dari cetusan dalaman diri pelukis itu sendiri. Contohnya, Semangat Bumi, Air, dan Udara, karya Patrick Ng Kah Onn.

Pengeluaran- Hasil seni SV berasaskan kepada faktor cita rasa, gaya, fungsi dan kegunaan. Pembelajaran SV, aktiviti dan apresiasinya dapat menghasilkan mutu pengkaryaan dan perekaan yang berkualiti dengan nilai keindahan yang tinggi. Kebanyakan hasil karya berunsur pengeluaran adalah bertujuan dikomersialkan. Contohnya penghasilan batik dan songket.

Pemujukan- Hasil SV berkeupayaan membentuk empati dan tarikan. Contoh-contohnya yang jelas ialah papan billboard dan poster.

Perniagaan dan perdagangan- Pembelajaran SV, aktiviti dan apresiasinya dapat menghasilkan barangan yang sangat berpotensi untuk perniagaan dan perdagangan. Antara contoh yang jelas ialah bidang pembungkusan.

MIDVALLEY

        Lamak dah kmk xda post apa2 dalam BLOG kmk tok owhh.. Laz ri ya xsalah ku 11 April 2013 korhh..

Y a punlirik lagu Broken Angel.. hehhee.. tapi, dalam masa April, Mei Jun tok, banyak benda berlaku dalam hidup kmk sekaligus mengubah ncorak kehidupan kmk.

Bulan April merupakan last day kmk kerja kat RH Hotel as a BQT server, kakya kmk jadi student Form 6 di SMK CHUNG HUA, SIBU selama beberapaminggu. Xlamak pasya kmk dpt tawaran utk masuk IPG utk subjek Pendidikan Seni Visual Pendidikan Rendah (SK). Gila xgembira! Ofkoz lah kmk excited bah.apa yang kmk cita2kan selama tok kmk dapat bah, iatu jadi seorang Guru yg mendidik anak bangsa. Betapa mulia menjadi seorang Guru pada perspektif kmk lah. Kmk dapat nangga senyuman kegembiraan pada wajah ibubapa kmk, kebanggaan guru kmk sbab mengikut jejak daknya, n kesyukuran family2 kmk yang lain.

Kmk dapat tawaran di INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS BAHASA ANTARABANGSA, LEMBAH PANTAI, WILAYAH PERSEKUTUAN KUALA LUMPUR.

Mun mok diceritakan habis2 apa yang berlaku selama seminggu di IPGKBA, nang xpat dicerita habis sebab ada minggu orientasi bahh..(paham2 jak lah enti orentasi nyak bakani bahh).. so then, lets jump to the day I had today.

Sarito bala senior maie ku gai ST. FRANCIS XAVIER CATHOLIC CHURCH, a new experience for me laa.

Then baie gai Midvalley..AHAHHH,, benda tok lah ka disharekan saritok. Hahahaaaa..

-maya senior maie ku bejalai ba Midvalley, so ya maie kami shopping lah, meli barang keperluan ba AEON tadi. So ku ngiga payung tadi, so bincing ku jak lah, nadai engkah dalam bakul bah. Maya ka ngagai kaunter, kaban ku mayar semua barang ka dibeli kami. So bayar ya lahh.. aku pan pansut jak. Bila udh semua bayar, teperasan lah aku, yang PAYUNG TADI AGI DIBINCING AKU ALU EMPAI DIBAYAR!!! HAHAHAAA.. dengan muka nda malu ya, aku pulai gai kaunter nyak mayar.. hahaaa..yang pelik ya, ma scanner nya nda bemunyi ohh. Hahahaa..

The day I had at Midvalley today. Ahahaa.

IKLAN SURUHANJAYA PERKHIDMATAN AWAM